NRC - Magdalena

El acercamiento a una Cultura Ancestral desde la Protección de sus Derechos

NRC ha venido apoyando desde hace más de 3 años a la OIK (Organización Indígena Kankuama) en la implementación de un Consultorio Jurídico Indígena. Este apoyo ha permitido generar unas relaciones respetuosas que han permitido ampliar la colaboración.

El pueblo kankuamo ha sido el pueblo indígena que con mayor crudeza ha vivido el conflicto; son más de 340 los kankuamos y kankuamas que han sido asesinados en los últimos 12 años de presencia de grupos armados al interior del territorio ancestral de los pueblos de la Sierra Nevada, y casi dos mil kankuamos han tenido que desplazarse fuera de la Sierra.

La crisis humanitaria del pueblo kankuamo ha resultado en la solicitud al gobierno nacional para el cumplimiento de la protección de la población indígena Kankuamo, através de medidas cautelares y medidas provisionales que fueron emitidas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Bajo este escenario, desde el año 2010, NRC y la OIK  avanzaron de manera conjunta en la formulación de una propuesta que apoyará a las mujeres indígenas kankuamas de la Sierra Nevada víctimas del conflicto armado, que son, tal vez la población con mayores índices de afectaciones, las cuales no han sido ni documentadas, diagnosticadas ni discutidas de manera conjunta por parte de las mujeres y su organización y sus autoridades.

Es así como desde febrero del 2011 se dio inicio a un proyecto denominado Protección de derechos y fortalecimiento organizacional para víctimas de violencia en el contexto del conflicto armado colombiano – mujeres kankuamas. Este proyecto tiene dos grandes componentes, uno, incrementar los conocimientos de los efectos tanto individuales como colectivos que el conflicto armado ha tenido sobre los derechos humanos de la mujer kankuama y el segundo, contribuir a la prevención de violaciones y la protección de derechos por parte de las mujeres Kankuamas, a través de la educación en derechos y el fortalecimiento organizacional.

Actualmente  se han realizado los tres conversatorios previstos para adelantar el diagnóstico sobre la afectación de la mujer kankuama por el conflicto armado, se han hecho los dos grandes conversatorios sobre la participación de la mujer en la política propia y en los procesos organizativos y una serie de entrevistas a mujeres líderes y emblemáticas en la historia reciente del pueblo kankuamo y que hayan sido víctimas directas de la confrontación armada que se ensañó con este pueblo.

Al respecto del plan de capacitación en derechos, se ha realizado un conversatorio y cuatro talleres que han versado sobre los derechos a la identidad, al gobierno propio y a la autonomía, al territorio y los derechos propios de las mujeres indígenas. Tan solo faltan por realizar un taller y un conversatorio. De otra parte se han realizado seis eventos de formación a las mujeres que conforman los dos equipos de trabajo que tiene la OIK para desarrollar los dos proyectos apoyados por el NRC.

Es tal el interés despertado por estas actividades, que hay inscritas más de 84 mujeres de 50 que se tenían previstas. Igual aceptación han tenido los diferentes conversatorios, pues la presencia constante de la mayoría de las autoridades del Cabildo Mayor ha sido fundamental para motivar a las mujeres. A su vez, se ha realizado una larga jornada de una semana en la cual el equipo se concentró en un trabajo de escritura colectiva del documento que dé cuenta de las afectaciones que el conflicto armado ha causado en las mujeres kankuamas.

Un elemento a resaltar en estos proyectos apoyados por el NRC, es el interés de que desde sus comienzos, todas las actividades  estén de acuerdo a los procedimientos ancestrales que identifican el accionar al interior del pueblo kankuamo. El respeto mutuo, el reconocimiento del otro, de sus características y de sus reales intereses, es el paradigma que motiva al NRC cuando se trata de apoyar los procesos de los pueblos indígenas de la Sierra Nevada, de ahí que la realización de trabajos tradicionales, de acudir a los sitios sagrados de acuerdo a los mandatos de la Ley de Origen, sean normas de conducta en estos proyectos, que, a su vez, inciden en la mejor y mayor participación de las personas, en concreto de las mujeres kankuamas.

ICLA Regional Magdalena